28 octobre 2006

La Théorie Générale du Commerce du Temps (2e partie)

Attention ce texte est long et ne pourrait pas convenir aux jeunes enfants.
Suite aux attaques mesquines de notre très respecté collègue Guillaume visant à discréditer sans merci les bases scientifiques pourtant infaillibles de ma Théorie Générale du Commerce du Temps, je me dois de répliquer afin de remettre les pendules à l'heure (et ce n'est pas un jeu de mots) .

Tout d'abord permettez moi, au risque de me répeter, de relater les points de discordes qui séparent les écoles de pensée réalistes et surréalistes.

En premier lieu, l'école réaliste a eu l'audace de s'attribuer fallacieusement le nom ma théorie. En effet, la théorie originale conçue par Guillaume et Carlos (et comportant quelques lacunes) s'appelait lors de sa création "le théorème Carlos-Guillaume sur l’échange du temps entre individus", ce nom ayant été choisi par Carlos lors de sa parution parmi tous ceux que je lui avais suggéré (à tort ou à raison? Je ne puis me prononcer, seule l'Histoire en décidera). C'est donc sur ce point que je me suis basé pour créer le titre de la théorie plus générale que je m'apprêtais à formuler, car je ne désirais pas continuer à utiliser les formulations informelles "réaliste" et "surréaliste". Étant donné que ma théorie se basait sur la conclusion de la célèbre théorie crée par les réalistes et la généralisait afin de combler ses lacunes, j'ai donc décidé dans un éclair de génie de l'appeler la "Théorie Générale du Commerce du Temps". Ce nom simple et évocateur suffit à la différencier de la théorie réaliste. De ce fait, il ne peut exister une version "réaliste"de cette théorie. Le terme "Générale" implique qu'il s'agit de la version surréaliste, celle-ci étant une généralisation d'une théorie réaliste. Afin d'éviter toute confusion, je suis contre l'utilisation à tort et à travers du nom de ma théorie. Je serais toutefois prêt à accepter que les guillaumiens appellent leur propre théorie par les termes "Théorie Restreinte du Commerce du Temps" ou encore "Théorie Relative" (puisque justement elle est basée sur l'aspect relatif des points de références temporels) ou par tout autres termes sauf "Théorie de la banane" que je me réserve pour une future publication.

Ceci étant dit, passons au coeur du sujet. Je suis prêt à reconnaître une petite erreur de ma part (ou plutôt un petit point qui pouvait porter à confusion) étant donné qu'elle ne modifie en rien les conclusions de ma théorie. En effet, j'avais postulé l'axiome suivant:
La date de notre mort est fixée par la Mort dès notre naissance et ne peut être changée par la suite. C'est un point de référence absolu.
Par définition, un axiome est une vérité qui est irréfutable et invérifiable. Or, par un mépris total des règles élémentaires de la logique, les guillaumiens ont tenté, probablement dans l'unique but de salir ma réputation, de prouver que cet axiome était faux. Pourtant, il est totalement impossible de réfuter des axiomes puisqu'ils sont par définition irréfutables. Ainsi, il est impossible de prouver la fausseté de l'axiome "tous les triangles ont des angles intérieurs totalisant 180 degrés" car c'est justement toute la géométrie et le système des dégrés qui ont été créés à partir de cette affirmation. Il est toutefois possible de créer un nouvel axiome disant "tous les tripouets ont des angles intérieurs totaux de 3 pouets", mais cela revient à détruire complètement le système actuel et reformuler entièrement la réalité dans un nouveau modèle. Toutefois cela ne modifie en rien l'essence même du concept du triangle, qu'il soit appelé tripouet ou triangle n'y change absolument rien, un triangle restera un triangle. Alors pourquoi détruire un système pour le remplacer par un autre me direz-vous? Et bien selon moi, il y a 3 grandes raisons:
  1. Simplification: Par exemple, en passant du système de mesures impériales au système métrique on a pu simplifier les calculs de conversion entre les diverses unités (1000 millimètres = 1 mètre et 1000 mètres = 1 kilomètre au lieu de 12 pouces = 1 pied et 1024 pieds = 1 mille, etc)
  2. Esthétisme: Un système laid (selon les utilisateurs) peut être remplacé par un autre répondant mieux aux modes du jour pour diverses raisons historiques. Par exemple le latin a été remplacé par d'autres langues latines tel que le français. Mais ce ne sont que les mots et la grammaire qui ont changé et non les concepts désignés par ces mêmes mots. Il n'y a d'ailleurs aucune raison rationelle derrière ce changement car l'esthétisme est par définition basé sur les sentiments.
  3. Correspondance avec la réalité: il arrive qu'un système, bien que semblant juste et esthétique à sa création, devienne de plus en plus compliqué à utiliser au fur et à mesure que notre compréhension de la réalité s'améliore. Il faut alors le remplacer par un meilleurs système.
    Par exemple, il y a 2000 ans Ptolémée avait imposé le système géocentrique. Ce modèle simple et esthétique (de belles orbites en forme de cercles concentriques autour d'une Terre immobile) a alors été adopté par tous.Malheursement, lorsque les prises de mesures se sont améliorées, on s'est rendu compte que ce système ne collait pas à la réalité. On a alors dû ajouter des "sous-orbites" appelées épicycles pour expliquer les retards ou les avances prises par le mouvement des planètes. Puis, des épicycles à l'intérieur des épicycles, au point de devenir un vrai chaos insatisfaisant mais qui était conservé pour des raisons de tradition (et de religion dans ce cas précis). Puis, un bon matin, un dénommé Copernic s'est levé en se disant: "je vais recréer ce système de manière plus satisfaisante de façon à ce qu'on puisse enfin se comprendre". C'est alors que le système héliocentrique est né. Ce système était (et est toujours) bien meilleur pour comprendre le concept même des astres et des mouvements stellaires et était plus adapté aux évolutions subséquentes qui se sont produites dans le domaine de l'astronomie.
Je dois donc préciser que lors de la formulation de l'axiome central de ma théorie (la date de sa mort est un point de référence absolu), j'avais le but avoué de rompre avec la tradition et de recréer le système actuel afin qu'il corresponde mieux à la réalité (raison #3). Mon axiome aurait alors dû être précédé d'un autre axiome pour devenir :
Axiome 1: Les points de références temporels sont absolus. C'est le temps qui passe entre ces points qui est relatif.
Axiome 2:La date de notre mort est fixée par la Mort dès notre naissance et ne peut être changée par la suite. C'est un point de référence absolu.
Ainsi l'axiome 1 s'oppose complètement à l'ancien système actuellement en vigueur et qui date de la nuit des temps. Cet ancien système désuet a d'ailleurs été très bien résumé par notre collègue et ami Guillaume.
Infini, car le temps n'est qu'un flux continu et infini de secondes (et meme de minutes!) qui ne possede ni debut, ni fin.
Voici un schéma de la représentation actuelle du temps:

Bien que cela paraisse bien à priori, rien ne prouve que ce système soit valide. En fait, les guillaumiens se basent sur le fait qu'il soit accepté par le commun des mortels pour justifier le système du temps infini et continu... Mais rien ne prouve que le commun des mortels a raison! Si on se basait toujours sur l'opinion générale, le système géocentrique existerait encore. De plus, ce n'est pas parce que le temps nous apparaît infini et continu qu'il est inifini et continu, tout comme ce n'est pas parce que le cerveau humain comprend le monde en 3 dimensions qu'il n'y a nécessairement que 3 dimensions dans l'univers (le cerveau humain est peut être tout simplement trop limité).

Pour ma part, je vous propose l'expérience suivante. Allumez le rond de votre cuisinière et attendez quelques minutes pour qu'il soit bien chaud. Pendant ce temps, profitez-en pour examiner à quel rythme les secondes passent. Ensuite, mettez votre main sur le rond et laissez la dessus pendant quelques secondes. Vous constatez que le temps passe beaucoup plus lentement qu'avant que vous la mettiez dessus. Et il s'agit bien du temps réel qui a changé et non une simple question d'horaire. Ce qui s'est passé, c'est qu'entre les points de référence absolus "Mettre sa main sur le rond" et "Enlever sa main" le temps a passé plus lentement avec le rond allumé que s'il était éteint. Le système du temps infini et continu ne colle donc pas à la réalité, même s'il semble fonctionner dans la plupart des autres cas. Je propose donc le système suivant:
Les points de références temporels sont absolus. C'est le temps qui passe entre les points qui est relatif.
Voici un schéma de ce système:
Vous constaterez que tout temps d'un évènement a un début appelé t3 (et non t0 car c'est le 3 qui est le nouveau début de la suite des nombres) et une fin t4. Ces points sont absolus et c'est le temps réel entre les points qui est relatif. Le temps est un flux non-continu. C'est donc l'inverse donc l'ancien système qui affirmait que le temps réel passait de façon continue, tel un train qui passe devant des vaches, mais que c'étaient les points de références qui étaient relatifs.

Par contre, le temps global (qui a un début et une fin car il commence au temps absolu t3 du Big Bang, et non pas à -infini et finit à un t4 encore inconnu) est une succession d'évènements et donc les points absolus de chaque évènement sont relatifs par rapport aux autres points absolus des autres évènements (qui sont dans des référentiels différents). Schéma:

t3 est donc relatif par rapport à t'3 (et non par rapport à t4). C'est ce qui permet l'échange simple de temps contre de l'argent exactement de la même façon que dans le système précédent. Toutefois ce système permet d'expliquer aussi pourquoi le temps passe plus vite ou non entre les points absolus de chaque évènement (ce qui était impossible avant). En modifiant la cause du changement de vitesse du temps (dans notre exemple c'est la chaleur du rond), il est possible de contrôler cette accélération du temps entre deux points absolus. Toutefois on ne peut pas faire de commerce avec un rond de cuisinière car ce n'est pas un individu (mais on peut l'éteindre par contre)

Dans le cas qui nous intéresse, la mort, il est donc aussi possible de déccélérer le temps entre notre naissance et notre mort en modifiant la cause de la vitesse du temps entre ces deux points absolus, mais ici cette cause est un individu: c'est la Mort! Donc si on paye la Mort il est possible d'avoir plus de temps par rapport au point temporel absolu de la date de notre mort et de vivre plus longtemps.

Par contre, je reconnais que l'exemple de l'individu qui échappe à la mort après un duel est purement théorique. En pratique, je ne pense pas que ce serait possible, car il n'est pas prouvé que le bullit-time est réalisable. C'est comme la façon de s'élever dans les airs jusqu'en orbite en tirant à répétition très rapidement sur une chaise, c'est juste un exemple théorique mais en pratique ce n'est pas nécessairement réalisable (jusqu'à preuve du contraire).

Alors désormais, les sceptiques ont été confondus. Je m'excuse pour les incovénients causés par le fait que je n'avais pas précisé dans quel système temporel ma théorie s'appliquait. C'est maintenant chose faite et tout devrait alors être clair et net comme de l'eau de roche.

Gmail Invites

J'ai des invites de Gmail alors si vous en voulez faites signe.

24 octobre 2006

Proverbes du trio

Il serait très avantageux de compiler nos proverbes et expressions particulières pour partager la culture populaire de la musaraigne avec nos nombreux lecteurs (aussi nombreux que le nombre d'Avogadro).

Voici la liste:

Il ne faut jamais se fier aux écureuils. -Carlos

Le céleris...c'est mal! - Carlos
Deux proberves mondialement connus

C'est Disco Duck! -Carlos
Réponse particulièrement utile pour Pictionary, elle peut être aussi jumelée à gouvernement.

Je vais prendre tout, deux fois, avec beaucoup de sauce! -Guillaume
Réponse à toutes les questions.

Ca tombe bien, j'en ai une demie-douzaine dans les culottes! -Guillaume/Danail
Pratique quand quelqu'un demande si on a une relique de l'Empire byzantin.

C'est amusant, c'est excitant, c'est ...Cascade Golf! à Laval et à Brossard. -Guillaume/Benoit (je ne sais pas)
Décrit les choses les plus excitantes et amusantes. Cascade Golf est aussi couramment utilisé comme un adjectif.

Grégoire Sauvé! Devine quoi. -Carlos
Tu es enceinte? -Guillaume
Réplique souvent entendue en secondaire 5 (merci Benoit).

Accouche qu'on baptise -Guillaume

C'est tiguedou! -Guillaume

....chose.... -Carlos
(Merci Danail)

On a perdu Benoit! -Tous (incluant Benoit)
Voila la solution: l'Excelsior Plus! -Danail/Guillaume
(Merci Guillaume)

L'affaire est ketchup -Guillaume


J'ai fait les corrections et ajouts qui ont été si gentillement suggerés. J'espere que cette liste continuera de croitre jusqu'à atteindre le nirvana.

La Theorie Generale du Commerce du Temps (ecole de pensee realiste)

Depuis quelques temps, il est beaucoup question dans les blogs les plus prestigieux de la revolutionnaire Theorie Generale du Commerce du Temps. La plupart des elements fondamentaux de cette theorie ont ete lumineusement expliques par l'un de ses fondateurs, Carlos, dans un precedent article et je l'en felicite. Cependant, comme il arrive toujours lorsqu'une idee geniale balaie la surface du monde, elle a aussitot mal interpretee par des esprits non point malfaisant, mais simplement tordus. C'est ainsi qu'est nee l'ecole de pensee "surrealiste", qui, a l'aide d'axiomes douteux, tire des conclusions tout a fait farfelues de cette theorie pourtant rigoureuse. N'ecoutant que mon devoir et ma mere quand elle m'appelle pour souper, je me suis decide a publier la reponse de l'ecole "realiste" aux propos de Benoit, principal (et seul, allez savoir pourquoi...) partisan de l'interpretation surrealiste.
Ce texte se veut a la fois le dementi de cette interpretation frauduleuse, mais aussi une affirmation positive de nouvelles bases interpretatives qui menent a des conclusions aussi logiques qu'etonnantes.

En guise de rappel, je recopie ici les axiomes fondamentaux et la conclusion de la Theorie Generale, tels qu'etablis par Carlos dans un precedent article.

Axiomes
1-Le temps est une chose (et par chose j’entends « chose »)
2-Toute chose peut se vendre (sauf les lapins et les rêves)
3-Le temps est relatif

Conclusion
Il est possible d'échanger du temps entre individus.


Dementi de la version surrealiste de la Theorie Generale du Commerce du Temps

Lors de nos longues conversations tenues alors que nous marchions, frigorifies, le longe de la rue Saint-Denis a la recherche d'un resto qui allait comme toujours finir par etre l'Avenue ou Frite alors!, le principal point de divergence entre Benoit et moi consistait en la possibilite de survivre a un duel (ou tout simplement a une balle filant dangereusement en direction de son coeur, peu importe les circonstances), si l'on prend en compte la Theorie Generale du Commerce du Temps. A cette question, Benoit, comme il l'expliquait dans un recent article (dont l'aspect esthetique etait d'ailleurs admirable et je l'en felicite. J'ai ete saisi d'une bouffee de nostalgie devant le visage enthousiastiquement vendeur de Manny Calavera), repondait par la positive, en ayant recours a un echange de temps en bullet-time avec la mort, definie comme un individu aux caracteristiques et aux capacites d'echange standards. Or, des le depart, la theorie surrealiste est fondee sur un axiome si douteux qu'on dirait qu'il a passe un mois sur le comptoir avec le bouchon devisse, a savoir que la date de la mort d'un individu est fixee des sa naissance et constitue donc un temps de reference (T0) a partir duquel on peut varier.
Cette hypothese est impossible et j'en fait maintenant la demonstration.

L'esprit meme de la Theorie Generale du Commerce du temps reside dans une conception du temps comme infini, reel, mais relatif.
-Infini, car le temps n'est qu'un flux continu et infini de secondes (et meme de minutes!) qui ne possede ni debut, ni fin.
-Reel, car il est marque par des evenements qui surviennent rellement, separes par un certain temps.
-Relatif, car ce flux infini a la principale caracteristique de presenter une apparence d'ordre (calendrier, horaire, etc.), mais en fait de pouvoir etre percu de facon tout a fait differente par des observateurs differents, ce que prouve a la fois le systeme des fuseaux horaires et la theorie de la relativite.

Les deux premiers points de cette conception sont generalement admis par le commun dses mortels. Quant au troisieme point, il est prouve par la science, mais souverainement ignore dans la vie de tous les jours. En effet, nous vivons comme si le temps etait d'une rigidite infernale, respectant les heures et les minutes comme si elles etaient absolues. Le genie de notre theorie consiste donc a pousse a son aboutissement l'aspect relatif du temps et de detruire cette rigidite temporelle injustifiee. Cette theorie rejette le dogme d'un meme horaire pour tous et opte pour l'adoption d'un horaire personnel. Chaque individu ne sera donc redevable que de son propre horaire, qui peut parfaitement bien differer de celui de son voisin.
Or, c'est ici qu'intervient la tentation Benoitesque de pousser trop loin ce raisonnement. Il est important de comprendre que, l'horaire personnel ne peut se definir que par rapport a un temps de reference, T0, mais pas par rapport au temps reel Tr. Le temps reel, qui separe les evenements reels (comme le moment de la mort, ou encore la duree du jour et de la nuit), constitue le decor devant lequel se joue le jeu du commerce du temps. Grace au commerce du temps, on peut s'en detacher (et vivre la nuit avec un horaire de jour), mais on ne peut le modifier. En d'autres mots, pour poursuivre la metaphore theatrale, sur la scene du temps, notre Theorie permet aux acteurs une plus grande liberte par rapport au decor, aux costumes et au texte, mais il est impuissant quant au moment ou il devra quitter la scene.
Bref, le relativisme du temps prone par notre theorie prone de changer la facon de vivre dans la realite (avec un nouvel horaire), mais pas de changer la realite elle-meme.
On comprend maintenant la denomination "surrealiste" portee par l'ecole de pensee Benoitienne.

La gestion du commerce du temps, vue par l'ecole realiste
Donc, pour reprendre ce que je disais, les individus peuvent adopter un horaire personnel, plutot que de se soumettre inconsciemment a un horaire force universel. Or, il est assez evident que les individus ne peuvent evoluer dans une parfaite anarchie d'horaire, sous peine de perdre tout repaire. Ainsi, si tout le monde pouvait inopinement modifier son propre horaire, le temps perdrait toute signification.
C'est ici que l'ecole realiste de la Theorie Generale du Commerce du Temps devient si utile. Elle etablit un compromis genial entre la pure liberte anarchique de temps et la rigueur figee d'un horaire uniforme et universel, tel qu'on le connait aujourd'hui. Cette theorie propose de d'etablir un horaire de reference T0, fixe par exemple par le gouvernement, qui est celui adopte par defaut par tout nouveau-ne. Par la suite, l'individu peut, moyennant un certain prix, modifier son horaire a partir de T0 vers un temps quelconque (T1) et gagner du temps. Il peut aussi gagner de l'argent en vendant de son temps et se retrouver avec un horaire T-1. Comme cet echange est tout-a-fait libre, l'inidividu peut aussi choisir de ne pas echanger de temps et de vivre selon son horaire personnel de naissance, soit le temps de reference T0. On voit que les avantages de cet assouplissement du temps sont immenses. Cependant, il faut a chaque instant eviter l'ecueil de la perte de controle de cet echange. En effet, a partir du moment ou deux individus echangent du temps sans que cela soit universellement reconnu (via une institution centrale), il peut y avoir falsification et le temps perd son sens. D'ou l'importance de la creation d'un Bureau Central de Gestion du Commerce du Temps, de responsabilite gouvernementale qui assure a la fois l'etablissement du temps T0 de reference et le controle de toutes les transactions de temps.
C'est uniquement dans ce contexte controle que l'echange de temps peut avoir du sens et produire des resultats interessants. Ce controle permet de maintenir un lien entre les individu, car, de la meme facon dont le temps est relatif par rapport a des evenements reels, l'horaire personnel n'est relatif que par rapport a un horaire de reference et non en lui-meme.

Voila donc ce que propose l'ecole realiste: un echange sain et controle de temps, par rapport a un temps de reference gere par le gouvernement (ou encore par un institution internationale).

Maintenant que cette theorie est eclaircie, je laisse a mes collegues le soin d'explorer les possibilites infinies ouvertes par cette nouvelle perspective. Je cite en exemple la speculation sur le temps et la Bourse du temps.

Et la lumiere fut!

P.S. Desole pour l'aspect un peu austere de cet article, mais le cafe internet peterbourgeois dans lequel je me trouve actuellement ne me permet pas d'inclure des photos ou autres fioritures esthetiques.

22 octobre 2006

Hypermusaraigne

Lors d'un précédent message, j'avais dévoilé mon oeuvre fièrement à la face du monde. C'était un moment historique où Odile avait alors gagné une dimension supplémentaire ainsi qu'un léger changement de teinte. Bref, j'avais réalisé notre chère mascotte en 3D.

Malgré certaines critiques peu élogieuses, mais heureusement infondées car profanées par pur désir de diffamation mesquine par une spammeuse ayant été démasquée et bannie par Carlos (Stéphanie svp ne prend pas ça personnel...), dans l'ensemble les réactions furent unanimes. "Bravissimo!" criaient les innombrables partisans de ce chef-d'oeuvre de l'art post-moderne. L'une de ces nombreuses éloges fut lancée par ce cher Danaïl, notre joyeux compagnon, qui déclara alors:
"vraiment épatant!
maintenant le prochain défi... 4D!"
Pour ceux qui ne savent pas ce qu'est la 4e dimention, et bien un cube en quatres dimensions, appelé hypercube, ressemble à cela:
(Animation)
Il ne m'en fallait pas plus pour stimuler mon génie artistique. Après de longs et laborieux efforts, je vous dévoile donc en grande pompe,

ODILE QUADRIDIMENSIONNELLE
Voilà donc à quoi ressemble une hypermusaraigne dans toute sa splendeur!

PS: Pour ceux qui voudraient me demander maintenant une musaraigne en 5 dimensions, malheureusement c'est impossible car les musaraignes ne sont pas définies dans la 5e dimension sur l'ensemble de leur domaine (c'est très difficile à prouver, mais c'est possible). Cela cause alors des hyperplans de discontinuité particulièrement hideux dans l'hypervolume du modèle en question. Ce qui enlèverait alors tout le charme, l'élégance et l'esthétisme de notre Odile...
Alors afin de ne pas défigurer notre mascotte, nous nous devons de nous limiter à ces bonnes vieilles quatres dimensions habituelles.

Alors n'oubliez pas mon conseil: La 5e dimension, c'est comme les céleris, c'est mal!

19 octobre 2006

Persona non grata

L'auteur d'un commentaire anonyme à caractère haineux au sujet du trio et, principalement, sur l'apparence d'Odile est déclaré persona non grata sur le champ.

Voici une copie du commentaire:
Anonymous said...

Je ne sais pas si c'est parce que vous manquez de goût les gars ou quoi que ce soit, mais sans vouloir t'offenser Benoît, je trouvre qu'Odile est à plaindre tellement elle a piètre allure sur ta version 3D. eh, oui, je me suis enfin décidée à prendre part à vos bizarreries....

18/10/06 14:27

Notre Agence d'intelligence Rongeuse (AIR) a découvert l'identité de l'auteur de ce message après une longue analyse de son style d'écriture, des indices très subtils présents dans le texte, et en partie parce que l'auteur a avoué son identité au directeur même de l'AIR, le vénérable Carlos (les remords lui rongeaient l'esprit et troublaient sa conscience).

L' auteur de ce message haineux n'est nul autre que l'exécrable Stéphanie.

Voici un portrait robot (tel que dessiné par nos experts) de la coupable:
Cependant, nous la remercions pour avoir pris un peu de son temps et visité le site du trio et même avoir écrit un commentaire.

14 octobre 2006

La Théorie Générale du Commerce du Temps (version "surréaliste")

Tel que l'a précisé Guillaume dans un précedent commentaire au sujet du théorème Carlos-Guillaume sur l’échange du temps entre individus, il existe deux écoles de pensée sur cette théorie: l'école de pensée réaliste (développée par Carlos et Guillaume) ainsi que l'école de pensée surréaliste (développée par moi)

Puisque Carlos a pris de son précieux temps (au sens propre comme au figuré) pour publier sa théorie, je me suis dit qu'il serait bien de le faire moi-aussi, même si elle est très contreversée.

Le Théorème Général du Commerce du Temps
Par Benoit Plante

Il faut d'abord poser les même premiers axiomes que pour le théorème Carlos-Guillaume:
  1. Le temps est une chose.
  2. Les lapins ne se vendent pas. Donc toute chose qui ressemble à un lapin mais qui se vend n'est pas un lapin, qu'il mange des carottes ou non.
  3. Toute chose peut se vendre (sauf les lapins et les rêves)
  4. Le temps est relatif.
Je ne vais pas réécrire tout le raisonnement, alors je saute directement à la conclusion.
Conclusion du théorème Carlos-Guillaume:
Il est possible d'échanger du temps entre individus.

À partir de cette conclusion (considérée comme étant une vérité absolue), j'en suis venu à penser qu'il est possible de généraliser davantage ce modèle et de prouver par conséquent la possibilité d'échapper a la mort par l'achat de temps.

Lemme #1:
Grim Fandango est basé sur des faits totalement véridiques et vérifiables
Preuve: La preuve de cette évidence est laissée en exercice à la discrétion du lecteur.

Lemme #2:
La Mort est un individu.
Preuve: Il existe des individus qui sont la Mort. Donc la Mort est un individu.
Pour les incrédules, voici d'ailleurs la photo de l'un de ces individus qui est la Mort (probablement le plus célèbre):
Il s'agit de Manny Calavera, le personnage principal de Grim Fandango, c'est la Mort et c'est un individu. De plus, par le lemme #1, il existe.
Ce Qu'il Fallait Démontrer (CQFD)

Lemme #3:
La Mort a continuellement besoin d'argent.
Preuve: La Mort a un train de "vie" très dispendieux, avec beaucoup de dépenses à effectuer en produits de luxe hors de prix, en sorties au Casino et en pots-de-vins à distribuer aux policiers corrompus. De plus, les billets du 9-Express coûtent très cher sur le marché noir. Tout cela nécessite des sommes d'argent astronomiques. CQFD Lemme #4:
La Mort a beaucoup de temps.
Preuve:La Mort est morte. De surcroit, les morts n'ont pas grand chose à faire, à part des films d'horreur et des jeux vidéos (qui sont d'ailleurs peu nombreux par rapport au grand nombre de morts qui sont morts depuis le début des temps).
Donc, la Mort a beaucoup de temps inutilisé. CQFD

Axiome:
La date de notre mort est fixée par la Mort dès notre naissance et ne peut être changée par la suite. C'est un point de référence absolu.

Théorème Général:
Soit un individu A quelconque.
Puisqu'il est possible d'échanger du temps entre individus, et puisque la Mort est un individu, il est possible pour un individu A d'échanger du temps avec la Mort contre l'argent car la Mort a beaucoup de temps et n'a jamais assez d'argent.
À la suite de cet échange, l'individu A sera plus tôt par rapport à la date de sa mort.
L'individu A peut donc repousser (temporairement) le moment de sa mort par l'achat de temps.

Corrolaire #1:
Les personnes riches vont vivre plus longtemps que les pauvres.
Preuve:
PIB par habitant:
  • Japon: 31433$US
  • Lesotho: 364$US
(source)

Espérance de vie:
  • Japon: 82 ans
  • Lesotho: 36 ans
(source)
Donc les riches vivent plus longtemps que les pauvres. Le facteur expliquant ce phénomène est évidemment l'achat de temps à la Mort.
CQFD


Corrolaire #2:
Il est possible de survire à un duel, si on est assez rapide.

Preuve: Il est facile de refaire le même raisonnement que dans le Théorème Général, en supposant que l'individu en question est capable de payer la Mort en bullit-time avant que la balle l'atteigne.
CQFD

J'espère que ma théorie, maintenant qu'elle est publiée à la lumière du jour, sera prise davantage au sérieux.

Lapin, Le

L'axiome no. 2 de la celebrisime Theorie du Commerce du Temps a soulevé beaucoup de controverses parmi les plus Benoitiens de nos lecteurs. C'est pour cette raison que j'ai décidé de clarifier le sens du mot "lapin".

En termes simples, un lapin est un animal poilu (ou sans poil), qui possède des longues (ou courtes) oreilles, qui se nourrit de carottes (ou de toute autre chose) et qui ne peut, en aucune situation, être acheté ou vendu.

13 octobre 2006

Le commerce du temps

Voici la première de ce qui va surement être une longue série de dissertations sur la très importante Théorie du Commerce du Temps.

Cette première publication a comme objectif de définir le concept de commerce du temps et d'expliquer ses applications dans la vie courante en donnant des exemples concrets, véridiques et vrais.

L’idée du commerce du temps fut créée lors d’une froide nuit d’été qui était en fait un après-midi d’automne. Ses principales fondateurs (come le démontre Benoit), le célébrissime Carlos Asmat et son acolyte poussiéreux Guillaume Grégoire Sauvé, ont formulé cette théorie dans l’espoir de régler la totalité (ou au moins 98.53% des problèmes du monde actuel, passé et futur)

Axiomes

La théorie est fondée sur une solide base axiomatique qui compte de trois axiomes indéniables:
  1. Le temps est une chose (et par chose j’entends « chose »)
  2. Toute chose peut se vendre (sauf les lapins et les rêves)
  3. Le temps est relatif

Théorème Carlos-Guillaume sur l’échange du temps entre individus

Sur ces axiomes il est possible de construire le théorème fondateur, la pierre angulaire de la théorie : le théorème Carlos-Guillaume sur l’échange du temps entre individus, tel qu’il a été baptisé par Benoit.

Le TC-GslETeI affirme que le temps peut être échangé contre un autre bien ayant une valeur monétaire (ce qui exclut les lapins et les rêves) de la même manière que n’importe quel autre bien. Cet échange se fait entre individus, c'est-à-dire entre deux parties consentantes qui consentent à consentir leur consentement. Après l’échange, les individus vivrons en avance ou en retard relativement au temps de référence t0.

Pour clarifier ces concepts, prenons aléatoirement les sujets A, B, et C. Supposons que B(enoit) est en manque de temps car il lui reste deux heures pour commencer, finir et remettre un devoir. Il fait alors appel à C(arlos) qui, étant très prévoyant, a du temps (comme le dit l’expression) « à revendre ». B(enoit) peut alors acheter à C(arlos) le temps qu’il lui manque pour finir son devoir.

B(enoit) vit initialement au temps t (heures) et supposons qu’il achète n (heures) à C(arlos) qui vit au temps s. Après l’échange B(enoit) vivra dans le temps t-n et C(arlos), au temps s+n. t et s sont définis par rapport à un temps de référence t0. Ainsi, en regardant la situation depuis t0, B(enoit) pourra remettre son devoir n heures plus tard que prévu et sera plus pauvre, tandis que C(arlos) vivra n heures en retard et sera plus riche.

A est un spectateur ébahi.


Les implications

Les implications de cette théorie, qui fut qualifiée par plusieurs comme « la meilleure théorie depuis la Relativité galiléenne », sont démesurément énormes et variées.

Par exemple, les riches ne seront plus jamais en retard, tandis que les classes défavorisées de la société se verront forcées à vivre plusieurs années en retard pour pouvoir avoir plus d’argent.

De plus, les voyages ver l’Ouest seront moins rentables puisqu’ils représentent une très grande perte de temps en raison du décalage horaire, tandis que les voyages vers l’Est seront très profitables. Certaines personnes très ingénieuses qui préfèrent rester anonymes se sont proposé de faire plusieurs tours du monde vers l’Est pour ainsi gagner beaucoup de temps et, par conséquent, d’argent. Même le célèbre Edgard Allan Poe avait déjà entrevu l’avantage de voyager au tour du monde et inspira Jules Verne pour écrire « Le tour du monde en 80 jours ».

Je pourrais continuer d’énumérer les implications de cette théorie ad eternum, mais je n’ai pas assez de temps (ou d’argent) pour le faire. J’invite, par conséquent, les autres membres du Clan Secret de la Musaraigne (société secrète que le Trio de la Musaraigne Constipée ne tardera pas à fonder) à exposer d’autres implications de cette théorie.

Les écoles de pensée

Comme pour toutes les théories qui ont marqué l’évolution humaine, plusieurs sages l’ont étudiée et formulé leurs propres interprétations. Les écoles de pensée sur la TCT sont nombreuses mais on en dénombre deux principales : L’école Benoitienne et le Danailisme. Ces interprétations sont d’une complexité extrême et c’est pour cette raison que je laisse ses fondateurs les décrire et expliquer.

Ce court article ne fait qu’effleurer la surface de la TCT et j’invite son cofondateur, l’(heureusement) inégalé Guillaume, à approfondir sur le sujet.

09 octobre 2006

Un peu d'actualité internationale...

Qui a dit que ce blog ne contenait pas de contenu sérieux traitant de sujets mondiaux?

07 octobre 2006

Musaraigne 3D

Vous avez toujours rêvé depuis votre tendre enfance de pouvoir un jour dessiner Odile en 3 dimentions? Et bien, votre rêve est maintenant réalité.

Voici comment procéder:



Malheureusement, je n'ai pas trouvé comment changer la couleur sur ce p*tain de programme à la c*n (désolé pour mon langage vulgaire). Vous devrez donc vous contenter de cette délicieuse couleur verte. Vous n'avez qu'à vous dire que c'est parce qu'Odile a trop mangé de brocolis... radioactifs.

01 octobre 2006

Inaugurons ce mois en beauté

Voila une autre photo mémorable de nos mémorables aventures: